........... आखिर मैंने क्या गलत कहा जिसका इतना राजनीतिक रायता फैला दिया जाय !

'' बचन परमप्रिय कहत कठोरे | कहहिं सुनहिं ते नर बहु थोरे || '' 

                                                                   ~ तुलसीदास 

'' मैं तुम्हारे विचारों को एक सिरे से खारिज करता हूँ , मगर मरते दम तक तुम्हारे ऐसा कहने के अधिकार का समर्थन करता रहूंगा | '' 

                                                                                                                                                       ~ वोल्तेयर 

दो तीन दिन पहले दो पोस्टों पर जाना/टीपना हुआ | दोनों जगहों पर आपत्तियां/असहमतियां रखी मैंने | अक्सर मेरी आपत्ति में लोग तल्खी देखते हैं , पर वह अनायास तो नहीं आती | क्या असहमतियां भी मिष्ठान-वितरण के अंदाज में रखी जायेंगी ! दूसरी बात ब्लोग्बुड में कमेन्ट का मतलब प्रशंसा ही है अमूमन , पर इस ट्रेंड का पालन ही किया जाय , यह आवश्यक तो नहीं ! असहमतियों के मूल भाव तो देखे ही जाने चाहिए | दो पोस्टों में से एक थी - मनोज जी की पोस्ट -  , जिसपर मैंने आपत्तियां रखीं | वहाँ मनोज जी से संवाद हुआ और उनको कोई मनोमालिन्य नहीं है , संवाद को उन्होंने तो सकारात्मक ढंग से लिया | पर एक दूसरी जगह पर मेरे द्वारा रखी बात को निहायत बुरे अंदाज में औंटा गया | यह पोस्ट रही - रवीन्द्र प्रभात जी की - |  उनकी पोस्ट पर सहज ही गया था , बरास्ते 'नुक्कड़' ब्लॉग के | जो उचित लगा वह कहा | मेरा कमेन्ट उनके लिए नाकाबिले-बर्दाश्त हो गया | रवीन्द्र जी ने एक असहमति के सिरे को पकड़कर सियासी रायता फैलाते हुए - एक पोस्ट लिख मारी - | मेरे वक्तव्य को भ्रामक अंदाज में रखकर औंटी गयी इस पोस्ट पर मुझे अपना पक्ष रखना मजबूरन जरूरी लगा | फिर वहाँ क्या हुआ , उसी के लिए पोस्ट लिख रहा हूँ ताकि असहमतियों के घटिया डिलीतीकरण के बाद भी 'ताकि सनद रहे' के रूप में यह पोस्ट मेरे ब्लॉग में स्मृति का हिस्सा बनी रहे !

    मैंने ब्लागीय सक्रियता को नाप रहे रवीन्द्र जी की पोस्ट पर जो पहला कमेन्ट किया था , यहाँ रख रहा हूँ , जो शायद वहाँ भी होगा | उनके न निकष वस्तुनिष्ठ थे न ही स्पष्ट | जाने कितने सक्रिय ब्लॉगों को उन्होंने दरकिनार किया था , खुद की सीमा के चलते | ब्लॉगजगत के स्तरहीन लेखन पर कोई चिंता न थी | उनके कारणों की पड़ताल और उसे कहने के साहस का प्रयास वहाँ नहीं था | उनके विश्लेषण का प्रयास एकांगी खानापूर्ती लगा | इसलिए उनके प्रयास में स्तरहीनता दिखी | मेरा एकमात्र लक्ष्य यही था कि सही मूल्यांकन द्वारा ऐसा परिवेश बनाया जाय जिससे लोग बेहतर लेखन की ओर आयें , और गंभीर लोगों द्वारा कहा जाना कि 'ब्लॉग लेखन' स्तरीय नहीं है - का विकल्प दिया जाय | आत्ममुग्धता से उबरकर ठोस कारण देखे जांय !  इसको मैंने कहा ---

  इसपर सहज सी रवीन्द्र प्रभात जी की नकारात्मक प्रतिक्रया आयी जिसमें बात को समझने का प्रयास नहीं किया गया था और मेरे टीप-कर्म पर व्यंग्य मारा गया था ---

   फिर मैंने स्पष्टीकरण दिया ---

    इस स्पष्टीकरण के बाद तो उन्हें मेरे कमेन्ट का मंतव्य समझना था | पर उन्हें तो और ही सूझ रहा था और फिर 'मत चूको चौहान' का अवसर भी मिला था , घटिया खेल के लिहाज से | मुझे केंद्र में रखकर एक - बेतुकी राजनीतिक पोस्ट - लिख ठोंकी | वहाँ पर मैंने अपने पक्ष को तीन टीपों में रखा | उन्होंने इन टीपों को डिलीट कर दिया , उसी पोस्ट पर लगभग दो दर्जन से अधिक टीपों के डिलीतीकरण के प्रोजेक्ट के तहत | मुझसे सहमति रखने वाले कई वरिष्ठ ब्लागरों की टीपों को भी डिलीट किया , जिनमें प्रवीण जी , अनूप जी , सुरेश चिपलूनकर जी , रचना जी .. आदि रहे | फिलहाल उनके कारनामों का अंदेशा था मुझे और मैंने उनकी कॉपी सेव कर रखी है | मेरी तीन टीपें ये हैं :

प्रवीण जी , चिपलूनकर जी , रचना जी , की टीप यहाँ रख रहा हूँ जबकि अनूप जी की टीप - यहाँ बज़ पर - जाकर देखी जा सकती है | बज़ पर मुझसे सहमत होते अन्य लोगों के कमेन्ट भी आपको मिलेंगे | 

वहाँ पर रवीन्द्र के परम सहयोगी थे - जील और टपक गिरधारी | जील को गाली गलौज की भाषा आती है और अनर्गल बखेड़े खडा करना उनका अभीष्ट कार्य है | जिस तरह से रवीन्द्र जी ने अन्य सियासी तीर रखा था उसी तरह यह दिव्यास्त्र  भी उनकी राजनीति का हिस्सा था | जिस ब्लॉगर को  मैं बेकार का समझकर अब जिसकी जानिब एक हर्फ़ नहीं जाया करता उसका इस तरह ७-८ टीपों में मेरा अभिनन्दन करना क्या कहा जाय :) | धन्य है यह लड़ेच्छा भी ! रवीन्द्र जी को इससे बढियां अस्त्र क्या मिलता ! 

     जील पर रचना जी का समर्थन अखरने वाला जरूर लगा | ब्लागरी के इस अजीबो-गरीब माहौल में रचना जी नारीवाद की ध्वजावाहिका हैं , इसलिए और अखरा ! जिन रचना जी ने पहले टीपते हुए कहा था :

अब यह कमेन्ट डिलीट है .  

उन्हीं रचना जी का मुद्दों से कटी और असंवाद से भरी इन ताबड़तोड़ वाहियात टीपों पर 'ब्रैवो' कहना हैरत में डालता है | रचना जी ने मुझसे सवाल किया  था कि जील को रवीन्द्र का सियासी तीर कहना मुद्दे को भटकाना है |

पहली बात कि जिस प्रविष्टि का स्थापत्य ही धूर्तता के साथ हुआ है वहाँ 'मुद्दे' की बात की किसने  परवाह की थी ? जील ने कहा '' इनकी टिप्पणियां मुझे चिदंबरम के वक्तव्य - " भगवा आतंक " , या फिर दिग्विजय की घटिया बयानबाजी या फिर मंदिरा बेदी और राखी सावंत के बचकाने वक्तव्यों जैसी लगती है , जो बस चर्चा में बने रहना चाहते हैं, उसके लिए चाहे जो मार्ग अपनाना पड़े। '' | रचना जी , आपको क्या यहाँ मुद्दे के भटकाव का अनुभव नहीं हुआ ? इसकी तारीफ़ में आपने 'ब्रैवो' कहा ! यही चीज अगर कोई पुरुष कहता किसी स्त्री को तो आपको अपमान-अपराध जैसा लगता और बहुत संभव है कि नारी ब्लॉग पर आप उसके खिलाफ पोस्ट भी लगातीं |  ' venomous snake ' , idiocies , leeches , Besharam ,  maggot ' - आदि गालियाँ कोई पुरुष दे , तो देखिये क्या से क्या न हो जाय , पर यही एक स्त्री कहती है तो आपके सहज स्वीकार्य हो जाता है ! तारीफ़ के योग्य हो जाता है ! आपके प्रतिमान दोहरे क्यों हैं ? क्या इस तरह आप नारीवाद जैसी लोकोपकारी विचारधारा को समग्र मानवीयता से अलग नहीं रख रहीं ??

      टपक गिरधारी ने सतीश सक्सेना जी के ब्लाग  का लिंक दिया और फिजूल की बात कही --- 

 भाई ,किसी  के व्यक्तिगत मिलने और ब्लॉग-लेखन की इस बहस (?) से क्या सम्बन्ध था | अब कोई मिलने आयेगा तो उसे भगा तो नहीं दिया जाएगा | मानवता तो कहती है कि वाद-प्रतिवाद-संवाद और सामान्य सदाचार तो किये जांय , इसमें दिक्कत नहीं !  और इसे कोई ब्लॉग पर लिख रहा है , तो यह उसकी खुशी | इससे हमारी बातों का क्या लेना देना था ? पर यह सब संवाद की मर्यादा में था सिवाय मेरी टीपों के ! :)
          कुछ साथियों का कहना है कि डिलीतीकरण कोई मुद्दा नहीं होना चाहिए ! प्रश्न है कि जब आप कमेन्ट को ब्लॉग माध्यम का उत्कृष्ट पहलू मानते हैं , तो क्या इस तरह का धूर्त डिलीतीकरण आप पर प्रश्न खडा नहीं करता ? आप कोई अपनी पोस्ट में किसी व्यक्ति का नकारात्मक रूप से उल्लेख करते हुए , कुछ भी लिख मारे  तो क्या वह अपना पक्ष/अपनी बातें नहीं रखे वहाँ ? उसकी टीपों का मिटाया जाना क्या फासीवादी कर्म नहीं है ? यह घटना मेरे साथ जाने कितनी बार हुई है ! एक बार तो यह चिट्ठाचर्चा ( मयंक शास्त्री द्वारा कृत ) पर यही हुआ , जिसपर साथी ब्लॉगर गिरिजेश राव जी की - यह पोस्ट - देखी जा सकती है | यह महज संयोग नहीं है कि 'परिकल्पना' ( रवीन्द्र जी का ब्लॉग ) और चिट्ठाचर्चा पर ऐसा होता है | एक सा स्वभाव दिखेगा दोनों में | एक जगह चर्चा द्वारा भीड़ बटोरी जाती है और दूसरी जगह पुरस्कार के द्वारा | अब चर्चालोभी और पुरस्कारलोभी वाहवाही नहीं करेंगे तो क्या करेंगे | और जो वाहवाही ही सुनने के आदी हैं , उनसे असहमति के कमेन्ट कहाँ पचेंगे ! बिलबिलाकर डिलीट ही करेंगे | 

      क्षेत्रवाद , जातिवाद जैसी मनोवृत्तियाँ भी ब्लागरी के इस माहौल में बहुत फूलती - फलती हुई मिलती हैं ! पता चलेगा कि विदेश में बैठा एक व्यक्ति , देश में बैठे एक व्यक्ति का ब्लागीय-साथ इसलिए देने पर तुला है , क्योंकि दोनों की जातियां एक हैं , या एक स्थान से हैं या ....ऐसे ही अन्य कारण भी ! यह मथाधीसी के इर्द-गिर्द घूमता चक्र है ! एक आंतरिक 'सेटिंग' ! यह वादवादी मनोवृत्ति ब्लागिंग के स्तरीय होने में बड़ी बाधा है | 

      भाई मुझे नहीं लगता कि मैंने ऐसी कोई गलत बात कह दी थी , जिसपर इतनी फिजूलबाजी हो ! कोई भी गंभीर 'ऑब्जर्वर' ऐसा कहता मिलेगा | मुझ क्षुद्र जीव  ने भी यही बात कह दी , इसमें मेरी क्या गलती ! वोल्तेयर ने तो बहुत बड़ी बात कह दी थी , यहाँ तो भाषा के लोकतंत्र में ज़रा सी असहमति पर आपकी ह्त्या करने के लिए लोग अपने रमपुरिया चाकू पर शान चढ़ाए बैठे रहते हैं !  पर एक बात यह स्पष्ट है कि कहीं भी जाकर सहज ही कमेन्ट करना इस स्तरीय(?) हिन्दी ब्लागिंग में अकारण हेडेक लेना है | एक दो हो तो चले , जाने कितने कटु अनुभव हो चुके ऐसे !  अब कोई चाहे ठिठकी टीपें देने वाला कहे या निष्क्रिय ब्लॉगर , गू में मुंह घुसेड़ी करने नहीं जाउंगा | इस ब्लोग्बुड की मुख्यधारा की किसी भी लोकप्रिय(?) गली में चले जाइये , दर्जन भर से ढेर कूकुर मुंह से हगते हुए मिलेंगे !


नोट : आप ब्लॉग - स्पेस की अराजकता की एक झांकी यहाँ - सतीश पंचम जी की पोस्ट - पर जाकर भी देख सकते हैं | धूर्तता को प्रश्नविद्ध करती हुई , व्यंग्यात्मक लहजे में लिखी गयी एक अच्छी प्रविष्टि है ! :)